- Quero ser livre, quero ser, acima de tudo, livre de mim mesmo.
- Tenho por nula a opinião dos que procuram, já tendo encontrado.
quinta-feira, 8 de agosto de 2013
Paul Valéry
Macedonio Fernández
"É necessário, dizem, saber ser lento, deve-se saber calar. Valéry por exemplo se manteve em silêncio durante vinte anos, Rilke passou catorze anos sem escrever nenhum poema, depois apareceram as elegias de Duíno." (O museu do romance)
sábado, 25 de maio de 2013
Dmitri Cerboncini Fernandes
Somos o que somos e não o que poderíamos vir a ser.
Há uma metáfora do câncer como elemento orgânico e natural que se desenvolve em um espaço de solipsismo-autista, que ignora a ligação indelével que nos prende ao eu e nos pede o outro.
... em um ambiente no qual o caráter blasé e o cultivo milimétrico e generalizado de certo distanciamento servem de escudo para a sociabilidade um tanto inóspita aos que não dominam suas regras de etiqueta.
Referências bibliográficas:
Adorno
Horkheimer
Manifesto contra o trabalho: Robert Kurz
Palavra do dia: hexis
héxis: estado, característica, hábito
Para Aristóteles há três estados na alma: emoções (pathe), capacidades (dynameis), características (hexeis) (Ethica Nichomacos 1105b). Hexis é definida (ibid.) como a nossa condição vis-à-vis aos pathe. A arete é uma hexis (ibid. 1106a); só o começo dos nossoshábitos está sob controle voluntário (ibid. 1114b). Os estoicos discordaram de Aristótelese consideraram a arete mais uma diathesis do que uma hexis (SVF I, 202; II, 393). Um desenvolvimento genuinamente estoico do termo é o agrupamento da hexis com os quatro poderes unificadores das coisas: hexis, physis, psyche, noûs, e é traduzido, quando usado neste sentido por Séneca (Nat. Quaes. II, 2) como imitas (ver o uso particularmente semelhante de hexis em Platão citado na rubrica phthora). Entre estes a hexis é a unitas da matéria inorgânica (ver Sexto Empírico, Adv. Math. IX, 81-85; Fílon, Leg. ali. II, 22, Quod Deus 35; SVF II, 457-460, 714-716). A hexis é definida, na categoria da qualidade(poion) e distinguida do estado mais transitório, a disposição (diathesis), Cat. 8b-9a. [Termos Filosóficos Gregos, F. E. Peters]
Como o grego hexis traduzido e utilizado pela escolástica medieval, como habitus, a significação maior é a disposição adquirida e estável seja de ordem ética — então ogênero da "virtude" moral (outro termo totalmente usado, seja em domínio noético, onde significa o caráter adquirido de um saber ou de uma forma inteligível.O substantivo grego hexis, formado a partir do verbo ekhein, significa possuir, ser em um certo estado. A tradução corrente pelo termo hábito, derivado do latim habitus, habitudo, deixa escapar muitos elementos da conceptualidade grega da hexis como posse, estado atual. Platão opunha hexis e ktesis (Teeteto 197b) e dá como exemplo a felicidade (Filebo11d). Nele a distinção hexis / diathesis não é nítida. [Notions Philosophiques]
Para Aristóteles há três estados na alma: emoções (pathe), capacidades (dynameis), características (hexeis) (Ethica Nichomacos 1105b). Hexis é definida (ibid.) como a nossa condição vis-à-vis aos pathe. A arete é uma hexis (ibid. 1106a); só o começo dos nossoshábitos está sob controle voluntário (ibid. 1114b). Os estoicos discordaram de Aristótelese consideraram a arete mais uma diathesis do que uma hexis (SVF I, 202; II, 393). Um desenvolvimento genuinamente estoico do termo é o agrupamento da hexis com os quatro poderes unificadores das coisas: hexis, physis, psyche, noûs, e é traduzido, quando usado neste sentido por Séneca (Nat. Quaes. II, 2) como imitas (ver o uso particularmente semelhante de hexis em Platão citado na rubrica phthora). Entre estes a hexis é a unitas da matéria inorgânica (ver Sexto Empírico, Adv. Math. IX, 81-85; Fílon, Leg. ali. II, 22, Quod Deus 35; SVF II, 457-460, 714-716). A hexis é definida, na categoria da qualidade(poion) e distinguida do estado mais transitório, a disposição (diathesis), Cat. 8b-9a. [Termos Filosóficos Gregos, F. E. Peters]
Como o grego hexis traduzido e utilizado pela escolástica medieval, como habitus, a significação maior é a disposição adquirida e estável seja de ordem ética — então ogênero da "virtude" moral (outro termo totalmente usado, seja em domínio noético, onde significa o caráter adquirido de um saber ou de uma forma inteligível.O substantivo grego hexis, formado a partir do verbo ekhein, significa possuir, ser em um certo estado. A tradução corrente pelo termo hábito, derivado do latim habitus, habitudo, deixa escapar muitos elementos da conceptualidade grega da hexis como posse, estado atual. Platão opunha hexis e ktesis (Teeteto 197b) e dá como exemplo a felicidade (Filebo11d). Nele a distinção hexis / diathesis não é nítida. [Notions Philosophiques]
Assinar:
Postagens (Atom)